2009.01.14 Wednesday
“ブルー”
何かの選択を迫られた時、白か黒かを選ばなければならないとき、決してグレーを選んではならない。それは妥協である。
白か黒か、問われたならば、そのパラダイムで物事を捉えては問題は解決しない。白も黒もグレーもいずれを選んでも問題に対処しただけである。
問題を解決するには問題の根底に潜む目には見えない矛盾する対立構造を丁寧に解きほぐし、前提を変えて新たな選択肢を導き出す必要がある。それが“ブルー”という選択肢だ。
“ブルー”は、白でなく黒でもない。その両者を満たす「白and黒」の解決策である。それが可能なのはパラダイムが変わっているからだ。そのようなパラダイムシフトを、アウフヘーベン(止揚)するという。
常に妥協でなく、止揚を選ぶ人はいずれ「すべての問題は解決しうる」「すべての対立は解消」しうる、という信念を持つようになる。それは生きる勇気とクリエエイティビティを人生に与えててくれる。
私の「揚平」という名は、その止“揚”と“平”和を組み合わせた名前だが、自分自身、いつもそのことを心に留めておきたいと思う。そう思ってシェアーズ設立のクレドの一つに「妥協はしない」を入れた。
止揚によって徐々に上昇してゆくのがこの宇宙の真実ならば、私達はその波に乗ることができる。例えば何かが「欲しい」と思うことは「欠乏」との二項対立のハザマに自分がとらわれている証拠である。
金が欲しい。よろしい。ならばそれはなぜか?自由か?健康か?自分の無価値感か?権威か?金が欲しい、というその背後にある観念の正体を暴き、それをもたらす前提から自らを解放せよ。「欲しい」と「欠乏感」の二項性の背後に眠る根源的な矛盾構造とそれをもたらしている無言の前提から自分の観念を解き放つことこそが真の解決につながると知るだろう。
もしすべての問題は、止揚することができ、すべての対立は、妥協でなく両者を満たす形で解決しうると前提するならば、世界はどれほど素晴らしく映るだろうか。
私はブルーを選択できる人になりたい。
白か黒か、問われたならば、そのパラダイムで物事を捉えては問題は解決しない。白も黒もグレーもいずれを選んでも問題に対処しただけである。
問題を解決するには問題の根底に潜む目には見えない矛盾する対立構造を丁寧に解きほぐし、前提を変えて新たな選択肢を導き出す必要がある。それが“ブルー”という選択肢だ。
“ブルー”は、白でなく黒でもない。その両者を満たす「白and黒」の解決策である。それが可能なのはパラダイムが変わっているからだ。そのようなパラダイムシフトを、アウフヘーベン(止揚)するという。
常に妥協でなく、止揚を選ぶ人はいずれ「すべての問題は解決しうる」「すべての対立は解消」しうる、という信念を持つようになる。それは生きる勇気とクリエエイティビティを人生に与えててくれる。
私の「揚平」という名は、その止“揚”と“平”和を組み合わせた名前だが、自分自身、いつもそのことを心に留めておきたいと思う。そう思ってシェアーズ設立のクレドの一つに「妥協はしない」を入れた。
止揚によって徐々に上昇してゆくのがこの宇宙の真実ならば、私達はその波に乗ることができる。例えば何かが「欲しい」と思うことは「欠乏」との二項対立のハザマに自分がとらわれている証拠である。
金が欲しい。よろしい。ならばそれはなぜか?自由か?健康か?自分の無価値感か?権威か?金が欲しい、というその背後にある観念の正体を暴き、それをもたらす前提から自らを解放せよ。「欲しい」と「欠乏感」の二項性の背後に眠る根源的な矛盾構造とそれをもたらしている無言の前提から自分の観念を解き放つことこそが真の解決につながると知るだろう。
もしすべての問題は、止揚することができ、すべての対立は、妥協でなく両者を満たす形で解決しうると前提するならば、世界はどれほど素晴らしく映るだろうか。
私はブルーを選択できる人になりたい。
